Падаятра – 21 век.

019

Нередко можно услышать о том, что харинамы и распространение книг сегодня не актуальны. Кто-то может сказать: мы распространили уже миллионы книг, провели тысячи харинам – весь мир знает о Кришне… столько семян преданного служения посажено в сердца людей! Наверное, необходимо что-то новое, чтобы эти семена проросли. Так ли это на самом деле?

Продолжить чтение
Опубликовано в:

Интервью Его Святейшества Бхакти Чайтаньи Свами.

11111 В английском языке есть поговорка: “One apple a day keep doctor away”, что буквально значит: “Одно яблоко в день держит доктора на расстоянии”. Мы перефразировали ее: “100 книг в день держат майю на расстоянии” («100 books a day keep maya away»). Эта фраза была крылатой в Англии 70-х годов. Я регулярно распространял там книги с 73-го года. В то время движение санкиртаны развивалось очень мощно, каждый день на улицы выходило множество групп преданных. И все хотели распространять по 100 книг в день.

Продолжить чтение
Опубликовано в:

Смита Кришна прабху: «Я люблю чудеса!»

017 Смита Кришна Прабху – тогда еще Сергей – был ударником в группе «Бомба». Конечно, он был еще много кем. К примеру, тренером – учил детей играть в волейбол. И брокером – оформлял документы на розы из Эквадора в аэропорту. Но все это были эпизодические роли в театре этого мира. Но вот барабаны – это была его жизнь. Он мог прозаниматься на них целый день, и не заметить, как этот день пролетел. И музыканты говорили между собой, что он один из лучших барабанщиков в городе.

Продолжить чтение
Опубликовано в:

Смирение и терпение.

016 Обращаясь к духовному учителю, мы говорим: «Нама ом вишну падайя кришна прештхайя бхутале». У слова «намах» есть важное внутреннее значение: слог МА означает ложное эго, а слог НА – это отрицание. Таким образом, «намах» означает отказ от ложного эго. Приносить поклоны духовному учителю – значит отказаться от ложного чувства независимости, быть смиренным.

Продолжить чтение
Опубликовано в:

Марафон в Самаре.

015 Так уж случилось по милости Кришны, что самарская ятра всегда была сильной в распространении книг в марафон Шрилы Прабхупады. Это сложилось в особую традицию – даже те преданные, которые не участвовали активно в служении в течение года, и те, кто нечасто приходят на воскресные программы, в марафон считают своим долгом послужить Шриле Прабхупаде.

Продолжить чтение
Опубликовано в:

Благотворительность по-казански.

012 Кто-то из них работает, кто-то учится. Кто-то из них молод, а кто-то – «в возрасте». Кто-то из них живет в храме, а кто-то – семейной жизнью. Кто-то из них имеет большой доход, кто-то – скромный. Кто-то из них занимается духовной практикой долгие годы, а кто-то только встал на путь бхакти. Все они разные.

Продолжить чтение
Опубликовано в:

Ростов-на-Дону.

010 Марафон – это, несомненно, особая пора для всей нашей ятры. Что совсем нетрудно понять тому, кто был у нас в гостях в этот период. Время, когда все настоящие члены семьи Прабхупады по традиции прикладывают максимальные усилия в распространении его книг.

Продолжить чтение
Опубликовано в:

Вспоминает Анирдешья Вапу дас.

008 Как вы встретились с преданными? В начале 90-го года в МГУ у главного входа с проспекта Ломоносова появился столик с книгами, которые распространял преданный. Они меня заинтересовали, и я спросил его: «Что является источником талантов, энергии человека?». Он ответил: душа, она – источник жизни в теле. Ответ меня заинтриговал, и я стал ходить на программы. Я хотел понять себя и других людей. Мне сразу понравилась атмосфера в обществе преданных. Такие образованные люди.

Продолжить чтение
Опубликовано в:

Долгожданный бой мриданги.

007

 Вспоминает Кришнананда дас Видура Прабху во что бы то ни стало хотел выпустить русский «Нектар преданности» и русский «Шримад Бхагаватам» в 1986 году. Подпольно. И он меня привлёк, как редактора к этому занятию. Вплоть до 1990 года я считал себя преданным BBT и к распространению книг относился с презрением.

Продолжить чтение
Опубликовано в:

Вспоминает Е.С. Джаяпатака Свами.

47904_109142262477014_100001437219918_78059_6331157_n Шрила Прабхупада дал мне одно необычное указание: чтобы каждый месяц распространялось десять тысяч больших книг и сто тысяч маленьких. Так что у меня большая задолженность. Каждый месяц я обязан погашать свой долг, и мне нужна ваша помощь. Это было сказано в 70-х годах, когда интерес к книгам был на пике; я не знаю, как сейчас – может быть, он даже больше стал. Маяпурская группа санкиртаны помогает мне распространять книги. Найдутся ли в России желающие помочь мне рассчитаться со Шрилой Прабхупадой?

Продолжить чтение
Опубликовано в:

Часть 1.

Antya9-6 Младший современник Господа Чайтаньи Вриндаван дас Тхакур поместил в своей бессмертной «Чайтанья-бхагавате» специальную главу под названием «Господь являет себя в доме Шриваса и начинает санкиртану» (Мадхья-кханда, 2).

Продолжить чтение
Опубликовано в:

Радхика Раман.

5215_100651923279374_100000037007215_18613_6959285_n Несмотря на относительно небольшой период времени, проведенный в движении Сознания Кришны, он, благодаря огромной духовной решимости сумел достичь очень многого в служении Гуру и Гауранге и завоевать любовь и уважение большого количества вайшнавов. С самого начала своей практики он очень серьезно относился к духовной жизни. Для многих он был источником вдохновения в проповеди, джапе и поведении вайшнава.

Продолжить чтение
Опубликовано в:

Шрила Прабхупада – основные вехи жизни.

Его Божественная Милость Шри Шримад Абхай Чаранаравинда Бхактиведанта Свами Прабхупада, ачарья-основатель Международного Общества сознания Кришны.

Родился 1 сентября 1896 года в Калькутте в известной семье Де. При рождении нарекли Абхай Чаранам Де. Отец – Гоур Мохан Де, принадлежал к аристократической купеческой касте суварна-ваник, мать – Раджани.

Продолжить чтение
Опубликовано в:

История ББТ 1965-1977.

«Я приехал сюда в свои преклонные годы не для того, чтобы осмотреть достопримечательности. Только ради блага всего человечества я пытаюсь донести эту науку о Кришне, которая действительно может сделать людей счастливыми. Поэтому долг каждого преданного Господа Кришны – помочь мне любой ценой», – взывал он в своем письме к Сумати Морарджи, той самой, на чьем пароходе он благополучно добрался до берегов США.

Продолжить чтение
Опубликовано в:

История ББТ 1956-1965.

В 1956 году Абхай Чаранаравинда Бхактиведанта переехал во Вриндаван, где на крыше храма Вамши-Гопала (рядом с Кеши-гхатом) снял комнату за пять рупий в месяц. Работа над журналом «Обратно к Богу» продолжалась, но вскоре расходы на поездки в Дели, где печатался журнал, стали непосильными, и Абхай был вынужден прервать выпуск журнала.

Продолжить чтение
Опубликовано в: